作为一个生于猴年、从小看着猴哥长大的人而言，自然与猴有着一份特殊的情感，在2016这样一个猴年，理当开篇言猴。
猴中的杰出代表当属齐天大圣孙悟空
对于孙悟空的认识，主要是从86版连续剧《西游记》开始的，那时候每天最重要的事情便是在电视机前守候大圣，陶醉于猴哥的神通广大、七十二般变幻，喜欢他那种不屈不挠的斗争精神，挥舞金箍棒横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，喜欢他那种天地间任我驰骋、天不怕地不怕的那份洒脱和霸气！
我要这天，再遮不住我眼，
要这地，再埋不了我心，
要这众生，都明白我意，
要那诸佛，都烟消云散！
——摘自《悟空传》
孙悟空这一生最精彩的部分当是取经之前，再具体点，当数大闹天宫之时。敢于以一人之力对抗那高高在上让人生畏的最高统治阶层，那是何等的霸气侧漏、何等的威风凛凛！他的形象，表达了作者吴承恩对于自己一生不得志、对于社会黑暗面的吐槽和批判。他的存在，更承载了古往今来世人反抗强权统治的YY心愿！
若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地。
我等生来自由，谁敢高高在上！
——摘自《悟空传》
齐天大圣孙悟空的经历，在某些方面跟水泊梁山宋江很相似，当你的力量足够强大时，统治阶层便采用招安的手段，加官封侯，先纳入体制内再慢慢玩，安排任务让你去完成，实际上是以暴制暴、以妖除妖。虽说最终修成正果得道成佛，但那个充满个性、狂放不羁的孙悟空已经没有了。
生我何用，不能欢笑；灭我何用，不减狂骄！
——摘自《悟空传》
86版《西游记》在价值导向上做了很多努力，当观音菩萨忽悠孙悟空戴上紧箍咒的时候，大家似乎还看得满脸欢笑，但细想一下，观音的行为实在不光彩，这种手段跟天山童姥的生死符如出一辙，都是采用不太正当的手段给人家下套，掌控其生死让其听话。当然你可以说观音是为了孙悟空好，让他能修成正果，但隐喻的意义应该只是想驯化他而已，孙悟空最终能得以摘掉紧箍咒，不是因为得道，而是已经听话懂规矩了。所以从这个层面上来说，在孙悟空戴上紧箍咒的那一刻起，他的一生已然成为了一只通晓七十二般变化的杯具。
猴年言猴，一切都是有感而发，此番啰嗦皆为小萧个人对于西游之谬论、对于儿时偶像之感叹！如有悖于你心中的西游，实为抱歉！也在此向天上的猴哥问好，成佛久矣，别来无恙！
2016，斗战胜佛将守护大家，愿众亲在猴年像猴哥一样敢爱敢恨、敢想敢干，用自己无毛的双手去开创属于自己的一方花果山！
萧墨硬笔书法
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