什么是独立之精神，自由之思想？
”独立之精神，自由之思想“指的是
（1）精神上要独立，做到“耻不如人”（以不如人为耻，从而发奋图强）；
（2）思想上要自由，做到讲究科学、重视实干（用科学的思想代替封建不自由的固步不前的旧思想，重视积累实干经验）。
附注：
独立之精神，自由之思想，这是陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个大字，它也永远铭刻在包括许倬云先生在内的一批台湾地区知识分子的心中。
自由的最高境界的一句话？
自由的最高境界也许是心灵自由。
心灵自由意味着，一个人不必非要实现某些特定的目标，不必成为道德上的圣人，不必成为一个有社会地位的人，也能获得生命原生的幸福、充实、宁静与喜悦。
思想自由的格言
凡是与肉体凡胎有关的都是不自由的。一个人活在世界上，肉体不自由、感情不自由、道德不自由。人生在世只有思想是自由的。当我们低著头流著血泪流著汗为了明日的生存奋斗。唯有思想能够毫无顾忌地凌空而上。直至那无人能触及的天际。记住，你的身体你的心都牵扯著世上的爱恨情仇。惟有思想，惟有思想。
法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
思想——自由的精灵。
不要试图去讨好这个世界，你是这世界唯一的你。
思想的自由就是最高的独立。
两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
思想自由的名言
思想——自由的精灵。
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
凡是与肉体凡胎有关的都是不自由的。一个人活在世界上，肉体不自由、感情不自由、道德不自由。人生在世只有思想是自由的。当我们低著头流著血泪流著汗为了明日的生存奋斗。唯有思想能够毫无顾忌地凌空而上。直至那无人能触及的天际。记住，你的身体你的心都牵扯著世上的爱恨情仇。惟有思想，惟有思想。
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
思想的自由就是最高的独立。
不要试图去讨好这个世界，你是这世界唯一的你。
两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。
法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。
有关思想自由的名言
思想的自由就是最高的独立。
囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
不要试图去讨好这个世界，你是这世界唯一的你。
思想——自由的精灵。
两性相爱，是人生最重要的部分，应该保持他的自由、神圣、崇高，不可强制他、侮辱他，污蔑他、屈抑他，使他在人间社会丧失了优美的价值。
凡是与肉体凡胎有关的都是不自由的。一个人活在世界上，肉体不自由、感情不自由、道德不自由。人生在世只有思想是自由的。当我们低著头流著血泪流著汗为了明日的生存奋斗。唯有思想能够毫无顾忌地凌空而上。直至那无人能触及的天际。记住，你的身体你的心都牵扯著世上的爱恨情仇。惟有思想，惟有思想。
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。
自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。
法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。
思想自由与灵魂自由的区别
思想自由又称观念自由，是个人持有不同于他人，包括不同于家长，不同于宗教组织，不同于执政党的独立思想之权利。思想自由是人权的基本组成部分，包括言论自由、出版自由。联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十八条第一款规定：人人有权享受思想、良心和宗教自由。
灵魂自由：所谓自由，就是思想或是生活观念能在无边的时空中恣意游走；而无用则是对身边现实功利的有意疏离。是说人最终要保留的是要有一颗自由而严谨、真诚而脱俗的心灵。
北大校训的理解兼容并包思想自由
蔡元培执掌北大之后，贯彻“思想自由，兼容并包”的办学方针，提倡学术民主。
简而言之，这两个词的意思概括地说就是：思想自由，思想是自由不受条条框框约束的；兼容并包，就是具有博大精深、海纳百川的襟怀，不管是相同或相反的意见和声音，都能够吸收进来熔炼成新的学术。
独立之精神自由之思想是什么意思
“独立之精神，自由之思想”有以下两点意思：
1、精神上要独立，做到耻不如人，即以不如人为耻，从而发奋图强；
2、思想上要自由，做到讲究科学、重视实干，即用科学的思想代替封建不自由的固步不前的旧思想，重视积累实干经验。
“独立之精神，自由之思想”是陈寅恪先生题写在《清华大学王观堂先生纪念碑铭》中的十个大字，这十个大字也永远铭刻在包括许倬云先生在内的一批台湾地区知识分子的心中。
什么是真正的思想自由
思想自由又称观念自由，是个人持有不同于他人，包括不同于家长，不同于宗教组织，不同于执政党的独立思想的权利。思想自由是人类自由的重要组成部分和最高阶段，思想自由是人权的基本组成部分，包括言论自由、出版自由，联合国《公民权利和政治权利国际公约》第十八条第一款规定，人人有权享受思想、良心和宗教自由。
如何评价庄子关于个人自由的思想
庄子的个人自由思想是以“道”为本体依据，以“逍遥游”为实质，通过“安命无为”的生活方式、“道通为一”的齐物论的思想以及“心斋、坐忘”的修养功夫实现的，最终达到心如死灰，形同槁木的大自由。庄子的自由远非俗世随心所欲、不顾后果的行为上的自由，乃是离形去知，忘记自我的存在，与大道融为一体，精神获得绝对的自由，达到“我亦是道，道亦是我”的大清明的境界。
独立之人格自由之思想是谁说的
“独立之人格，自由之思想”这句话出自陈寅恪之口。1925年，陈寅恪回国任教。他在1929年首先提出以“独立之精神，自由之思想”为追求的学术精神与价值取向。他是国内外学术界公认的博闻强识的史学家。1942年春，有人奉命，专程请他到已被日军侵占的上海授课，被他所拒绝。当时，面对民族危亡，国民党政府腐败无能，消极抗日积极反共，陈寅恪感到痛心，而桂林某些御用文人，发起向蒋介石献九鼎的无聊活动，，劝他参加，他作《癸未春日感赋》：“九鼎铭辞争讼德，百年粗粝总伤贫”以示讽刺。新中国建立后，陈寅恪在《对科学院的答复》中又阐述了自己对于学术研究“独立，自由”的看法。陈寅恪在文革中受到冲击，1969年在广州去世。
现在不是婚姻自由吗？为什么还有很多人婚姻得不到自由?怎么改变老一辈的思想呢?
- 发现很多人都是因为家庭原因而没有在一起的，有的是因为地域、生肖什么的而分手的，（娶媳妇就要娶本地的，不是有钱媳妇我不要，不是大学生我不要）现在都什么年代了，怎么还有这样的思想观念呢？
- 嗯，改变一个人观念真的很难，可以和父母说明一点，你们希望我幸福吧，但是按你们说的做，我很为难，我不幸福，难道你们就是这样爱我的吗？话再说回来，地域问题真的是问题，分居两地结果好的真的不多，生活不习惯结果也行，一个人按干净，一个人随便是我一天也不能容忍的…..我们这个年纪的人毕竟看的多了听得多了所以有的唠叨是帮你忙，防患于未然。我的孩子我就放开，因为生活毕竟是你们自己的。我们无法代替你去喜怒哀乐，所以过好你们自己的生活就好，这是所有父母的愿望。
